在远古时期,中国的先民习惯把人的生命过程,也就是:生、老、病、死无法用经验来解释的现象都归结为鬼神造成的,所以,对于疾病的说法是:鬼神所致。那么在这个时期,人们生病并不不是采取看诊治疗的方法,而是找到巫师,通过祈求神明,占卦问卜来医治病人,这个现象不仅仅是中国独有,在西方也同样存在,从中西方各教派的神话体系里不难看出,这个时期是人类共有的一个时期。在文字上则体现的更加明显,商周时代,医字,下面是一个巫师的巫字。这也就说明医、巫是同根同源的关系。
于此同时,相传上古时期的三位华夏文明始祖:伏羲,尝百药,制九针。神农,也就是炎帝,尝百草,创医学,黄帝则通过和大臣岐伯探讨,留下了《黄帝内经》。但是都没有把医学和鬼神完全剥离开,医学彻底独立于神鬼巫术之外,一直到了春秋战国时期,一位秦国的良医:医和,大胆的摒弃了鬼神致病论,并且提出了六气致病说。
中医承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识,是在古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想指导下,通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。
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